石銚(diào)在新穎漢語(yǔ)中的解釋是:陶制的小烹器。
宋代大文豪蘇軾在《試院煎茶》中寫(xiě)講:“且學(xué)公眾作茗飲,磚爐石銚行相隨。”也有人以為這是閉于石銚最早的記錄。
石銚
唐代茶圣陸羽在《茶經(jīng)》中記錄,唐往前昔人用來(lái)煮茶的用具是鍑(音讀:fǔ,或者作釜),由生鐵或者瓷、石等材質(zhì)為之。
到了宋代,釜演形成銚。蘇軾心腹周穜送給蘇軾的石銚壺等于一種由’釜’改進(jìn)而成,有流有柄的煮茶器。
東坡像
蘇軾獲得此一石銚壺之后,曾作了一首詩(shī)給周穜,以表白感動(dòng)之意:
銅腥鐵澀沒(méi)有宜泉,愛(ài)此蒼然深且寬;
蟹眼翻波湯已作,龍頭拒火柄猶寒。
姜新鹽少茶初熟,水漬云蒸蘚未搞;
自古函牛多折腳,要知無(wú)腳是輕安。
詩(shī)中贊美石銚壺這種新產(chǎn)物,因?yàn)樵诓馁|(zhì)與器身安排上加以改進(jìn),因而更吻適用來(lái)煮茶。
用于“沏茶”的“石銚”壺,最早是誰(shuí)創(chuàng)造的呢?有人說(shuō)是清代文人陳曼生。
2012華夏嘉德春季拍賣(mài)會(huì)上,楊彭年制,陳曼生為江聽(tīng)香銘的石銚壺以368萬(wàn)港幣的價(jià)錢(qián)成接。
楊彭年制,陳曼生為江聽(tīng)香銘石銚壺
此壺有“彭年”篆書(shū)籍印款,為楊彭年之作。提梁壺,斂口、飽腰、圜底,造型精練,渾厚有致。提梁作半圓形,與壺身貫串處之線條天然流利。
曼生與楊彭年依據(jù)石銚壺的造型再加以變革、革新。壺身銘文:“銚之制,搏之工。自爾作,非周穜。聽(tīng)香銘。”
清·路大荒舊躲楊彭年制鍛泥提梁石銚壺
道理是這把由紫砂泥摶制的石銚壺,已沒(méi)有共于周穜的那把,而是自行創(chuàng)造安排的。
聽(tīng)香是陳曼生的幕客江聽(tīng)香,本名青,字步青,別署紅豆。
清嘉慶 陳曼生銘紫砂石銚式提梁壺
此壺銘書(shū)籍法有灑脫簡(jiǎn)逸之致,仍沒(méi)有失端整。其款識(shí)雖署曼生幕客江聽(tīng)香,但是若將其與唐云所躲幾件傳世曼生壺上的刻銘書(shū)籍法作比擬,十分鄰近。
因此,學(xué)者斷言此壺銘為曼生所書(shū)籍,由聽(tīng)香動(dòng)刀銘記。
石瓢的發(fā)生不妨瞅干是石眺的再進(jìn)化,陳曼生創(chuàng)造石瓢壺,便是以本人石眺為本形。
石瓢壺這種款型自發(fā)生此后,便遭到迎接,且長(zhǎng)盛沒(méi)有衰。
曼生石瓢
他與楊彭年協(xié)作的曼生石瓢,壺身銘文:“沒(méi)有胖而脆,是以永年?!笨胺Q綜合了石瓢壺的精華。
朱泥捂灰 石瓢
石瓢吻合三角美學(xué)定律,身筒、流、把以至鈕都要彼此協(xié)共,產(chǎn)生最好比率。加上簡(jiǎn)練適用,成為了持久沒(méi)有衰的紫砂典范款。
近1000年的時(shí)光,從起初的釜到東坡的石銚,再?gòu)穆摰绞?。石瓢壺完畢了它的進(jìn)化,以曼妙的身姿留名汗青。
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