傳爐壺，式度端莊，風(fēng)格雅致，隱隱然有古風(fēng)韻，堪稱佳品。有鑒于此傳統(tǒng)壺型由來(lái)已久，然欠缺考據(jù)，眾壺友多不知此壺，今東拼西湊，略言一二，聊做無(wú)米之炊。

　　老子曰“大象無(wú)形，大巧不工”。傳爐壺有著青銅器般的威嚴(yán)與穩(wěn)重，它古樸典雅，曲線強(qiáng)勁有力，渾厚端正。是方中有圓，圓中寓方的典范，要想做得比例恰當(dāng)、珠圓玉潤(rùn)，骨肉廷均實(shí)屬不易。自古以來(lái)宜興眾多制壺藝人均有制作，但都公認(rèn)傳爐壺最為難做，這也是此壺市面上比較少見(jiàn)的原因之一。就其形式來(lái)說(shuō)傳爐為傳統(tǒng)壺型，至清末曾改為四方傳爐，可為歷久彌新。首先傳爐為古代道家煉丹所用之丹爐。葛洪是東晉時(shí)期著名的道教領(lǐng)袖，游盡天下名山，與丹術(shù)，醫(yī)道頗有心得。至麻姑神功泉(江西撫州南城)覺(jué)得泉水清冽脫俗，于是傳爐煉丹，留戀泉石之間，至今，葛洪仙井遺跡猶在。麻姑泉釀酒又稱壽酒，洪祖以其水煉丹求壽成仙，而人壽之極致又稱茶壽。今以陽(yáng)羨砂壺，仿傳爐之型，飲茶延年。真乃切情，切意。其次，古時(shí)還有“金殿傳臚(爐)”一說(shuō)，明清時(shí)代在殿試后兩天，皇帝召見(jiàn)新科進(jìn)士?？既〉倪M(jìn)士們身著公服，頭戴三枝九葉冠，恭立于安門(mén)前聽(tīng)候傳呼，然后與王公百宮一起進(jìn)太和殿分列左右，肅立恭聽(tīng)宣讀考取進(jìn)士的姓名、名次。這就是“金殿傳臚”。“臚”有陳列的意思，“傳臚”就是依次唱名傳呼，進(jìn)殿晉見(jiàn)皇帝。因古時(shí)候紫砂壺是士大夫階層的雅玩，將壺名取為傳爐，應(yīng)有取其諧音后又取意自勉吧。

簡(jiǎn)介：又叫紫砂礦，雅稱“富貴土”，為制作紫砂壺(器)的主要原料。深藏于黃龍山巖層下數(shù)百米，在“甲泥”礦層之間。廣東大埔和宜興丁蜀地區(qū)都有紫砂礦。在宜興，只能在丁蜀地區(qū)范圍內(nèi)的陶土礦中找到紫砂泥。紫砂泥燒制的成品如紫砂壺、紫砂煲、紫砂花瓶、紫砂茶具，以及其它紫砂工藝品。得益于飲茶風(fēng)氣，紫砂壺最為常見(jiàn)，其特點(diǎn)是不奪茶香氣又無(wú)熟湯氣，壺壁吸附茶氣，日久使用空壺里注入沸水也有茶香。

窯溫：約1160度C。

收縮比：約12%。

礦產(chǎn)地：江蘇宜興丁山黃龍山?本色泥。

泥性：乾濕易掌握，穩(wěn)定性高，黏性合理，成型較易。

難度：陳泥務(wù)須回練，否則易生黑邊、花泥，提練時(shí)須留意氧化鐵及石灰質(zhì)之剔除。

特點(diǎn)：泥色醇和爾雅，文人氣息濃厚，大小件作品皆可展現(xiàn)紫砂風(fēng)華;溫暖親和，易與使用者產(chǎn)生共鳴，為明初陶手最喜使用之泥料之一。

沖茗特性：使用日久愈呈紅潤(rùn)、包漿;泡茶易上手，親和力佳，溫度掌握簡(jiǎn)單，可輕松沖壺佳茗，伴享茶宴。

沖泡建議：普洱茶各種系列、烏龍茶生茶(輕焙火系列) 、鐵觀音、花茶、紅茶、綠茶、龍井、碧螺春。